Humanisme

I modsætning til populær tro, det heksejagt tog massiv form ikke i middelalderen, men kun kort før Age of Discovery, næsten samtidig med opdagelsen af ​​Amerika ved Columbus. Det er, når den traditionelle ændrer ikke livsstil i århundreder i Vesteuropa brød nye civilisationer, usete dyr, fjernt mystiske land. Kan ikke håndtere fremkomsten af ​​den nye udenfor, traditionelle samfund har bragt ned hele deres raseri på de mennesker, der er forskellig fra den accepterede standard - skønhed eller grimhed, intelligens eller dumhed, rigdom eller fattigdom. Kirken kun dygtigt rettet Folk frygter at dreje den på dens egne fjender.

Ironisk nok, enhver heksejagt, eksempler på midler med dystre århundreders Inkvisitionen, og den dag i dag historien har akkumuleret nok, alle nødvendige skilte lov udviklet retssystem, og selv udseendet af en fuld aftale med folkets stemme. Den katolske kirke var kirken militant, men straffer tiden var ikke, ikke engang havde en juridisk ret til at sikre, at selvstændigt udføre Malefic, dvs. hekse og troldmænd, og havde at bringe dem til en verdslig domstol, som ikke har tilstrækkelig dokumentation for kriminelle handlinger skurke ofte behandlet dem meget loyale.

Men ud over at skabe en retlig ramme, omstændighederne krævede fra kirken og meget mere komplekse matematiske øvelser. Det bestod af ingen ringere end, som i beviset for eksistensen af ​​hekse. Og for at bevise dette faktum kræves for ikke at tabe autoritet kirkefædrene til den hellige Augustin i spidsen, som på det tidspunkt ikke kunne genkende nogen af ​​folkemusik magi, ingen levitation, eller endda muligheden for menneskelige samkvem med djævelen og fremkomsten af ​​frugten af, at samlivet. Af knibe kirke gik glimrende, skaber selv med henblik på dens indviklede hel videnskab - skolastikken, med hjælp af hvilke, og begyndte aggressivt at overtale analfabeter offentlige meningsmålinger på eksistensen af ​​dæmoner, der skyldes sameksistensen af ​​mand med djævelen, og ondsindede hekse, som i ledtog med Lucifer ruinerer folk sætter kvinder infertilitet, og mænd - impotens, foreslår skader på afgrøder og husdyr samt hæderlige borgere af forskellige giftige giftstoffer.

Uerfarne i Skolastikkens europæerne kunne ikke stille noget op, tågesnak påfyldning kirker og pladser, paladser og rønner. Frygt for mystiske beføjelser hekse voksede panisk angst for bekendte, naboer og bare counter - en af ​​dem kunne have været en tjener af Djævelen tale, jinx, guide skade. Djævelen er blevet en realitet, og der kan gemme sig i nærheden. Overtroisk terror blev årsagen til masse psykose, mange der rent faktisk tror, ​​at dæmon besad eller besidder magiske kræfter, kan andre ikke modstå fristelsen til at køre væk til den magiske verden af ​​usikkerhed og uforudsigelighed i livet, nogensinde brug trylledrikke og salver, som så ihærdigt advarede prædikanter og de er beskrevet så detaljeret. En bølge af hysteri fejede de individuelle healere og skærising. Med gentagne ganges med kraft tilbage til kirken overtro genereret af sig selv, og hun kun handlede at undertrykke fritænkere, stod over for en magtfuld fjende, der engang udfordret Gud selv, og truer nu at feje grund af hans medarbejdere.

Biskop i Lausanne, og sørg for, at med hjælp af djævelen troldmænd og troldmænd har vendt mange mennesker til orme, græshopper, frøer, biller mv. d.Som forårsagede en masse skade på omkringliggende bønder, tre gange behandlet biskoppelige med ord og overtalelse og trusler mod denne forfærdelige parasitter, krævende, at de dukkede op i retten på Viflisburge - personligt eller ved fuldmagt,. Græshopper og orme åbnede imidlertid sagen mod biskop. De fik en forsvarer, men biskoppen vandt sagen, og på vegne af Gud Fader, blev Søn og Helligånd Lausanne orme evigt forbandet. Men det djævelens magt var så stor, at selv biskoppen ikke hjalp forbande et år Lausanne lidt samme ulykke - til stor skam af kirken, var svagere end djævelen. Worms og ærkebiskop Adelbert havde for at sikre den svage Kirken i sin kamp med djævelen: i påsken 1065 g. Ærkebiskop helbredt en patient, men djævelen ønskede ikke at regne med, og patienten døde.

Ikke at afhænge af de verdslige domstole, kirke, stort set underordnet staten, har skabt en ny kirke og en politi institution - inkvisitionen, som på trods af de midler, havde til formål at behandle de overløbere, der påvirker hverken argumenter skolastiske teologi eller moralsk formaninger.
 Men på trods af alle rænkespil djævelen, de første 60-70 år af sin eksistens, den hellige inkvisition fortsatte med at bekæmpe kætteri og kun med kætteri. Kun i midten af ​​det XIII århundrede, Thomas Aquinas angive den opfattelse, at magi er mulige og djævelske troldmænd sidestilles med kættere.

Inkvisitionen i Frankrig, søger at ødelægge de sidste rester af kætterske sekter, noterede denne idé - og startede som beskyldninger om kætteri og trolddom. Når kættere blev endelig færdig fortsatte forfølgelse af nogle hekse; Således de processer af hekse blomstrede i Frankrig til 1390 g. Men så begyndte de at falde, ikke kan siges om Tyskland. Der er alvorlig forfølgelse af hekse begyndte først i 1448, da to Dominikanske Jacob Sprenger og Heinrich Institor modtaget fra pave Innocens VIII tyr "summis desiderantes", bemyndige dem til at fortsætte og fjerne hekse. Den sidste af dette par blev berømt i sin tid som ansat en kvinde, der havde gemt sig i ovnen, og på et afgørende tidspunkt spørgsmålstegn heksen til at afgive de stemmer, der repræsenterer djævelen, bagtalt så mange uskyldige tiltalte. Af denne og lignende tricks Bishop Bliksensky sendt Institoris for deres felt, men efter medforfatter med Institoris Sprenger skrev en guide til at anerkende, eksponering og afstraffelse af hekse og troldmænd kaldet "Hammer of Witches" for ham, dog etableret berømmelse Menneskelig usædvanlig ærlig, klog og bevandret i dæmonologi.