Som det kan ses, at det er nødvendigt pine i menneskets natur selv. Vi er alle jægere og vildt, grusomme plageånder og uskyldige ofre. Men heldigvis for menneskeheden, disse skjult dybt nede, undertrykt behov sjældent bryde fri, sjældent gjort smitsom, sjældent bliver til masse sindssyge, national katastrofe, demografisk katastrofe sidste.

Faktisk masse forfølgelse af hekse begyndte først i det XIII århundrede. Forud for dette, den hellige Kirke havde noget at gøre - første sår var stadig frisk i at lide de tidlige kristne blev brutalt forfulgt af Romerriget, så kampen om magten, så er det tid til kristne sekter, som blev næsten fuldstændig ødelagt, og kun efter alt dette alt-seeing øjne Kirkens ledere har henvendt sig til oprør coiling reden næsten ved hånden den katolske kirke - hekseri og trolddom i alle deres manifestationer. I 1275, i Toulouse, der var de første heksebrændinger, og i midten af ​​det XIV århundrede chopper allerede spundet hævn. I 1320-1350 gg. i Carcassonne brændte omkring 200 kvinder og Toulouse - omkring 400. Fra nu af, kunne ingen føler sikker: kvinder, rige og fattige, smukke og grimme, kloge og dumme - alle var en smal sti, der i sidste ende førte dem til ilden .

Fra tidernes morgen

Fænomenet med hekseri har en lang historie og er forankret i en fjern fortid. Troen på, at nogle mennesker kan kommunikere med ånder naturen og dermed erhverve overnaturlige kræfter indtastet det kollektive ubevidste i de dage af primitive samfund, hvor succes er direkte forbundet med stammen shaman kunst, udført sammen med menneskeheden i vejen for et par tusinde år og er stadig selv i det moderne oplyst samfund.

Fra tidernes morgen har levet på jorden troldmænd og hekse, troldmænd og hekse, troldmænd, troldmænd og shamaner, har evnen, overlegen i forhold til konventionelle - og overbevise andre om deres eksistens. Som var de gamle tryllekunstnere og separation efter køn. Hvis mandlige troldmænd var hovedsagelig en slags forskere og engagere sig i samleje med overnaturlige væsener for at formere deres viden og magt til at transcendere magt andre væsener mandlige og indhente over tid med guderne, kvinderne brugte magi til praktiske formål, som ydelser (såsom til behandling af mennesker og dyr) og skurkagtige (skade, det onde øje og forårsager omfattende skader på helbred og ejendom). Mand magi var videnskab, kvinder - ukendt. Disse to kræfter kan sameksistere i det gamle samfund, og kunne modsige hinanden. Men den hedenske religion ikke kender Christian opdeling mellem godt og ondt, hvorfor hekseri blev anset lys, hvis bragt godt og ondt - hvis skader. Først efter Kristi fødsel, blev verden opdelt i to dele - alt, hvad der kom fra Gud anerkendte god, alt andet blev straffet, og hekse blev forfulgt ikke så meget for deres forbrydelser, men for meget tilhørsforhold til at blive lovlydig kristne fælles fjende - djævelen.

Men mærkeligt nok, i den mørkeste, grusomme og uvidende århundreders middelalderen, der fulgte faldet af Romerriget, de troldmænd og hekse blev behandlet veltolereret under alle omstændigheder, straf, som forstår ondsindede tryllekunstnere ikke gå til nogen sammenligning med tortur og henrettelser, der uchinyali over hinanden mere oplyst folk æra af humanisme. I middelalderen fordømte kirkefædrene folkets tro på klippet og Lamia, som ifølge legenden flyver på kosteskafter, og suget menneskelige indvolde, og den mest oplyste af kirken hierarki og nægtet ethvert magisk overhovedet, bortset fra mirakler Gud Herren. På trods af alt dette almindelige mennesker, selvfølgelig, var en fast tilhænger ikke kun klippet og Lamia, men også i alle andre mystiske tegn arvet Vesteuropa i hedensk tid, men lige så uvidende bønder fast troede på uovervindelige overlegenhed af den nye kristne tro - og dermed og Djævelen og alle hans tilhængere blev bortvist nemt korsets tegn, helligt vand spray, men en simpel bøn. Selvfølgelig nogle mennesker fortsat at praktisere magiske ritualer og ritualer forbundet med de gamle, selv før-kristne tro.

Kirken er forpligtet til sålen herredømme over sind og sjæle sine sognebørn, ikke godkende af disse aktioner, men den verdslige magt i så lang tid ikke genkende den magiske virker en forbrydelse i sig selv ikke er bevist, at disse handlinger var årsag til død, alvorlig personskade eller skade på ejendom. For eksempel blev i 580 henrettet heks, der kostede tre kongelige sønner. Denne forbrydelse var mistænkt biskop, som tilstod under tortur at han havde modtaget fra nogle hekse salve og drikke for at holde nåde kongen og dronningen. Imidlertid blev biskop for denne forbrydelse kun forvist, mens kvinden tryglede hekse blev udsat for hjulet og brændt. Mens sådanne tilfælde er stadig sjældne, men over tid, de bliver mere og mere, og i det ellevte århundrede heks allerede druknet, kastet fra slottets mure og hjulene.

For eksempel i 1090 kvinder, der mistænkes for trolddom, flere gange offentligt sat på prøve ved at piske, og da de vedvarende nægtet deres skyld, til sidst brændt levende på bredden af ​​Isar. En lignende sag fandt sted i 1128 i Flandern, hvor på mistanke om hekseri brændte kvinde, kriminalitet, var, at hun sprøjtede vand på en graf, som grafen efter denne hændelse syge hjerte og nyrer og døde. I Zoeste omkring samme tid blev brændt ung præst anklaget for hekseri smuk kvinde han efter mange mislykkede forsøg, fanget ved hjælp af angiveligt magiske midler. I disse dage, hekseri virkelig udbredt praksis og kirken selv. Især mange af paven anerkendt ikke blot hekse (som Leo III og Benedikt VIII), men selv forfatterne blev anset magiske bøger (såsom Honorius III). Med hensyn til disse Herrer den katolske kirke som pave Sylvester II og Boniface VI, det var almindelig kendt, at hver af dem for at få pavedømmet havde solgt sin sjæl til djævlen. Men den tid tildelte hekse, var i slutningen af. Ved det fjortende århundrede, den katolske kirke med held behandle alle udenlandske fjender og rivaliserende kætterier. Til sidst hævde sin dominans over hjerter og sind af kirkemedlemmer havde kun én ting: at finde den indre fjende.